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O Arrebatamento e o Repouso

Por Dr. Aldery Nelson Rocha anelsonrocha@hotmail.com

 

Isaque se entregou no altar conscientemente sem discutir, ele sabia que iria morrer. O ato de entregar-se no altar é mais vantajoso que a incredulidade por causa dos resultados. Em todas as experiências existem as falsas e as verdadeiras.

A imposição de mãos é o antepenúltimo mover do Espírito antes dos tempos de refrigério. O Diabo tem detido este rudimento da doutrina. A todos os que Jesus curava, primeiro lhes tocava. Desde o princípio Deus usou a imposição de mãos como um ponto de contato sobrenatural poder de criação do Espírito Santo que estava sobre ele e isto fazia fluir dele  cura, transformação e conscientização.

 

Anestesia do Espírito Santo.

Deus tocou em Adão e este dormiu profundamente; o seu profundo sono resultou numa obra formada genuinamente por Deus.

Abraão na ocasião de um novo pacto passou por um profundo sono depois que lutou contra as aves de rapina.

Elias passou por experiências profundas em sonhos com anjos de Deus. Mais foi Daniel quem teve maiores experiências com imposição de mãos, além de Isaías. (Is. 6:1-3).

Não podemos descaracterizar a realidade da existência do ser completo do homem: Espírito, alma e corpo. Muitas vezes desconhecemos o que passa no mundo do espírito humano. Por mais que possamos sentir o que passa em seu psiqué.

 

A operação divina no ser humano pode ser distinta e sobrenatural.

1. Uns se entregam ao altar inconscientemente, como Isaque (Gn. 22:1-10).

2. Outros caem de temor e pelo poder da palavra de Deus (Jo. 18:6).

3. Outros não suportam a força da unção (Dn. 10:7-17).

4. Outros caem em espírito, como João (Ap. 4:13-14).

5. Outros dormem profundamente como Adão (Gn. 2:21).

6. Outros caem porque desprendem muitas virtudes por causa do esforço, como Abraão (Gn. 15:2). Durante todo o dia ele esteve afugentando as aves de rapina, tipos de demônios.

7. Outros caem pelo reconhecimento de sua debilidade, como Pedro (Lc. 5:8).

8. Outros caem endemoninhados, mais nem todos caem, como não é verdade que somente caem os endemoninhados.

 

Dimensões de Alcance

1. Os incrédulos: (1a. dimensão) - Corpo e alma

a) Caem - Ficam conscientes às vezes.

b) Área de alcance - Corpo.

2. Os cristãos: (2a. dimensão)

a) Área de atuação – Corpo e Alma

b) Caem conscientes  (Dn. 10:7-17). Todavia escutam o que acontece ao seu redor como Daniel.

c) Em seu ser espiritual algo acontece: Cura, limpeza, perdão, etc. A maioria daqueles que caem não são ministrados individualmente. Muitos ministros não terminam a obra que começam só pelo orgulho de mostrar que temem "unção para derrubar pessoas"...

3. Os consagrados: (3a. dimensão). Espírito, alma e corpo.

Os "consagrados" , aqui significam os que estão fazendo algum tipo de jejum prolongado, outro tipo de culto especial ao Senhor. As experiências são mais profundas, como foi o caso de João evangelista.

a) “Caiu como morto”.

b) Dois casos: Arrebatamento da alma e arrebatamento de alma e do espírito humano.

Estes casos são mais profundos e geram melhores resultados espirituais.

Os casos de Daniel e João são interessantes, porque ambos viram uma Pessoa e tiveram resultados iguais em dimensões diferentes. Daniel caiu fisicamente, e João caiu no corpo e  no espírito (Dn. 10:8 e Ap.1:13-15), pois havia sido arrebatado em espírito, enquanto seu corpo ficou como morto na Terra.

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