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Por el Dr. Aldery Nelson
Rocha anelsonrocha@hotmail.com
¿Qué
es el Evangelio Eterno? Los evangelistas continúan
predicando. Los apóstoles no se quedarán en el
púlpito todo el tiempo. Aunque ellos quisieran
quedarse, estuvieran con deseos de contianuar en la
Capital de Judea, Jerusalén. Pero la tribulación y
la dispensación llegarán con la muerte de Esteban.
El crecimiento, la persecución acabará con las ideas
de los hombres, y docenas de la iglesia en Jerusalén.
En verdad, Pablo, Apolo, Timoteo, Silas, Esteban,
deberían tener un lugar especial en el ministerio.
Así, luego, el Evangelio llegó al mundo conocido de
entonces y el poder de Dios fue conocido en todas
las naciones y el Espíritu Santo dió forma al cuerpo
de Cristo por los resultados de la predicación del
Evangelio, de enseñanza y de bautismo. PERO JESUS NO
LO VIO. ¿Cuál fue el error? ¿no es el concepto de
los misiólogos?
Mateo 24:14: "Y será predicado este evangelio del
reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones; entonces vendrá el fin".
1) ¿Qué quiere decir este
versículo?
Algunos no esperan a Jesús tan pronto, pues creen,
que sólo una pequeña parte de las personas en el
mundo han escuchado del Evangelio, y piensan que la
venida de Jesús está ligada a este hecho. ¿Qué dice
la Biblia a cerca de ésto? (Ap. 3:11; 22:12; 14:6);
"He aquí vengo pronto...", "He aquí vengo pronto, y
mi galardón conmigo..", "Vi volar por en medio del
cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno
para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda
nación, tribu, lengua y pueblo..." Medite estos
textos.
2) ¿Existirá salvación en
la Gran Tribulación?
¿Es verdad que Jesús vendrá cuando ya el Evangelio
esté predicado en todo el mundo? Supongamos que las
preguntas sean respondidas con un "si". ¿Cuál de las
dos es contradictoria? Si dijeramos que no habrá
salvación en la Gran Tribulación, entonces, ¿cómo
quedarán las decenas de referencias de la Biblia que
dicen "si"? Digamos que Jesús no viene porque su
venida está relacionada a una predicación mundial.
Entonces, ¿cómo se explica Mateo 24:14?
3) ¿Por qué estas
preguntas son irritantes?
El
hecho de enseñar que habrá salvación en la Gran
Tribulación irrita a los evangelistas en la
actualidad, porque ellos quieren que todos los
hombres de aquel tiempo vayan al infierno. Pero Dios
quiere que todos se salven y lleguen al
arrepentimiento. Por otro lado, esquivan ciertas
preguntas semejantes a esta: "¿Entonces habrá otra
oportunidad?" Otros "hermanos" podrían bien
exclamar: "Si Jesús no viene ahora, podré
experimentar mejor el mundo, hasta que el evangelio
llegue a todas las naciones..." La énfasis de los
misiólogos. Muchos misioneros para dar más énfasis a
las misiones, en vez de usar la Palabra de Dios
íntegra, siempre dicen que Mateo 24:14, se refiere a
la venida de Jesús. Pero por otro acrecentan el
descuido y la desesperanza de la venida de Cristo en
muchos lugares, como aconteció con ciertas Iglesias
de Asia.
4) ¿Qué es el fin?
Es
bueno comenzar diciendo que el fin no puede ser el
comienzo. También es bueno señalar que el fin no
puede venir sin que antes vengan las señales de los
tiempos, que todavía no se presentan (Mt. 24:6). Lo
que todavía no es el fin, deberá ser categoricamente
el comienzo. Una buena lectura de Mateo 24:3––15
significa lo mismo que una buena preparación para
entender este misterio. La Gran Tribulación
comenzará a partir del versículo 9, porque el
versículo 8 Jesús habla del principio de dolores
5) Entonces...
¿Cuál
es el fin del versículo 14? Jesús, en Mateo 24:14
está demostrando lo que acontecerá hasta el final. A
partir del versículo 15, es que comienza a dar
detalles.
6) ¿A qué fin se refieren
los misiólogos? –– A la venida de Jesús.
7) Existen dos etapas para
que la venida de Jesús comience.
Supongamos que sea la primera etapa. Supongamos que
el fin sea el arrebatamiento... ––Nada puede pasar
después. Todavía que se diga que el fin es un
proceso, porque el Arrebatamiento es la primera
etapa de la venida de Jesús. Por esto es el comienzo
de muchas cosas y no el fin: El comienzo de la Gran
Tribulación El comienzo de quitar a Satanás de la
tierra. El comienzo de dolores. El comienzo del
reinado del Anticristo, pues en momento de su venida,
su reinado será proclamado de una manera muy sutil.
El comienzo de la purificación y transformación de
la tierra, la redención completa del alma, cuerpo y
naturaleza. El comienzo de muchas cosas. Entonces la
predicación del Evangelio no condiciona la venida de
Jesús, como el arrebatamiento.
Supongamos que el "fin" sea en la segunda etapa. ¿Qué
pasaría en la segunda etapa de la venida de Jesús?
El
final de la Gran Tribulación. El final para sacar a
Satanás de la tierra. El final de dolores. El final
del Reinado de Anticristo, del gobierno de los
hombres. El final del rechazo de Israel. El final
del gemido de la naturaleza. El final de muchas
cosas.
Entonces el fin vendrá en la segunda etapa de la
segunda venida de Jesús. Entonces podremos concluir
diciendo que el Evangelio será predicado en la la
Gran Tribulación. El arrebatamiento será el comienzo
del fin, pues nuestra reunión con él será antes de
la Gran Tribulación. La mayor parte de la Iglesia no
pasará por el fin (1Ts. 5:9; 2 Ts. 2:7; Ap.
3:8,10,11).
8) ¿Por qué el fin es el
día de Cristo?
9) características del día
de Cristo:
Será después de la aparición del inicuo ( 1 Ts.
2:3); será después de la apostasía (Mt. 24:10––12; 2
Ts. 2:3); será después de la manifestación del
hombre de pecado (Mt. 24:9––14), en la Gran
Tribulación (2 Ts. 2:3––4). Será después del
arrebatamiento de la Iglesia. La Iglesia es la sal
que detiene al Espíritu Santo, es el obstáculo de la
propaganda del ministerio del error (2 Ts. 2:11).
Será el día de juicio de las naciones, de la bestia
y del falso profeta y la prisión de Satanás. Será un
día de juicio especial en el cual el sol no dará su
luz (Lc. 2:30––31). Será el día de la llegada con
poder y justicia del Reino de Dios (Dn. 7:13––14).
Será el día de la venganza de nuestro Dios (Is.
61:2). Ese día sería el fin, y no el arrebatamiento.
El arrebatamiento de la Iglesia puede ser en
cualquier momento y no depende del cumplimiento
profético de Mateo 24:14. Es verdad que el fin será
un acontecimiento ligado a la segunda venida de
Jesús, será su segunda etapa, y no el arrebatamiento
como muchos aseguran. |
