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Bosquejo de Apocalipsis

Por Aldery Nelson Rocha

A. Introducción

B. Apocalipsis Uno

1.  Ap. 1:1––3:  La revelación, el testimonio y el tiempo de profecía.

2.  1: 4––8: La persona del testimonio.

a. El testimonio.

1) Es eterno (Jn. 1:1; 1:4): "el que es, el que era, el que

ha ..."

2) Es vivo (Is. 11:2;1:4):  Reposa en él los siete espíritus de Dios.

3) Es resurrecto (Ap. 1:5): Primogénito de los muertos.

4)  Es real (Ap. 1:5): Príncipe de los reyes.

5) Es amor (Ap. 1:5): Pues nos ama.

6) Es redentor (Ap. 1:5): Por su sangre derramada.

7) Es un sacerdote: (Según Melquisedec, He. 7).

a) Universal.

b) Internacional.

c) De orden superior.

d) Real.

e) Cumplidor (Ex. 19:5––6; 1 P. 2:9; Ap. 1:5––69.

8) Volverá  (Ap. 1:7; Zac. 12:9––11;13:6).

Su regreso en el día de Cristo (Mt. 24:29––30) para cumplir 1 Corintios 15:24––28; 1 Tesalonicenses 5:1––4; 2 Tesalonicenses 2:3––7 y para cumplir 1 Tesalonicenses 2:8 y 9.

9) No hay ninguno antes de él, ni después  (Ap. 1:8).

La persona y el local en la ocasión de la revelación (Ap.1:9––10). 

a) Asia –– provincia de Roma –– Capital –– Efeso.

b) Exilio –– Juan  fue exiliado en la Isla de Pátmos por orden del Emperador Romano.

c) El orden y el destino de la revelación (Ap. 1:11).

d) Las siete iglesias de Asia.

e) A los ángeles de las iglesias.

La visión de Cristo en medio de las Iglesias (Ap. 1:12––18).

f) En medio de las iglesias (Ap.1:20). El arca en el lugar santo

(1) Como sacerdote (Ap.1:13).

(2) Como anciano (Ap. 1:14).

(3) Como glorificado (Ap. 1:15––16).

g) La posición de los ministros (Ap. 1:16––20).

h) La importancia de la palabra revelada: sale de su boca  (Ap. 1:16; He. 4:12).

i) La importancia que reveló a Juan de sus humanidades, el primero y de su divinidad (Fil. 2:9––10; Ap. 1:17) el último.

Las tres fases de la profecía (Ap. 1:19).

j) Las cosas que  han pasado (Historia).

k) Las cosas que son (en aquellos días era presente, Auditorio primitivo).

l) Las cosas que han de suceder (profecía, auditorio secundario).

C. Apocalipsis 2 y 3.

1. Ap. 2:1––3––22. Las iglesias y sus periodos históricos.  Las iglesias y sus problemas básicos en sus diversos lugares.  Dos facetas de profecías.

2. Los vencedores y sus lugares de honra.

a. El árbol de la vida (Ap. 2:7).

b. El maná escondido, un nuevo nombre (como a Jacob Gn. 32; Ap. 2:17).

c. La vida (Ap.2:11).

d. Poder sobre las naciones (Ap.2:5––6; 2:26––28).

e. Vestidos sacerdotales (Ap.3:5).

D. Apocalipsis 4.

1. El arrebatamiento. La importancia del espíritu (Jn. 3:5; 1 Jn. 5:7––8)––

2. La importancia del espíritu en el arrebatamiento.

3. Clases de arrebatamiento: Espíritu, alma y cuerpo.

a. El caso de imposición de manos.

b. El "Arrebatamiento" por la imposición de manos.

4. La revelación de la persona de Cristo en su trono.

a. La persona del Padre (v. 1––2)

b. La alianza del Señor (v.3).

c. Al rededor del trono (v. 4).

d. La gloria del trono (v. 5).

e. Delante del trono (v. 5).

f. En medio del trono  y al rededor (v. 7––9).

1) Querubines (Ez. 1:26;10:1).  los grandes guardadores de la gloria de Dios y el medio de locomoción del trono.

2) El trono más perfecto.

3) La relación del trono y el templo.

4) El propiciatorio.

5. El trono es la primera visión de Juan en la ciudad.

a. Acordarte del reino de reyes y sacerdotes (Ap. 1:6).

b. Los ancianos, sacerdotes representativos (Ap. 4:4; Ex 19:5––6; 1 P. 2:9).

c. Estos sacerdotes tienen identidad a semejanza de las órdenes representativas que actúan en el templo, según el mandato de David (1 Cr. 24:3––5).  Los 24 ancianos representan todo el cuerpo del reino sacerdotal.

6. La gloria de ese trono volverá a ser vista por los hombres (Ez. 27:24––28).

a. La diferencia del carácter del Anticristo y Cristo.

b. La capacidad de los querubines.

c. Otras interpretaciones de los querubines.

d. La visión del Anticristo en contraste a Cristo (Ap. 4 y 13).

E. Apocalipsis 5.

1. El propósito de Dios para la tierra.

2. ¿Cuánto falta para que la tierra vuelva a ser poseída por Cristo?

a. La posesión.

b. La venganza del Pariente vengador (Dn. 8:21––23; 1 P. 1:18;  1:10; Ap. 10––11––15; Mt. 4:3––5).

1) El precio fue pagado.

2) La redención fue obra del Padre.

3) La redención debería venir por una persona: Jesús fue la persona.

4) Falta la posesión.

c. La posesión de la tierra requerirá de dos etapas:

1) La venganza contra Satanás y el poseedor.

2) El día de venganza (Is. 61:2).

d. Hay tres opciones para la redención de la tierra:

1) Pariente Redimidor (Lv. 25:25).

2) Esfuerzo propio (Lv. 25:26––28).

3) EL año del jubileo (Lv. 25:28).

e. La tierra es vista desde dos puntos de vista:

1) Con relación a Israel.

2) Con relación a las naciones.  La transmisión de culpa.

f. Los documentos de posesión (Ap. 5:1).

g. El hecho de su venida.

1) El propietario.

2) La escritura.

3) Antes del Jubileo.

4) Los documentos del arrendamiento.

5) Las características de la escritura.

h. El rompimiento de los sellos.

i. Satanás se rehusará a dejar la tierra.

j. Apareció el León.

k. Aquel que rompe los sellos.

l. Juan comió el librito (Ap. 10:9––11).

F. La declaración de guerra –– Los caballeros (Sal. 78:49; Ap. 6:1––8). El rompimiento del primer al cuarto sello.

1. Apertura de los sellos –– declaración de guerra de los cielos a Satanás (Ap. 12:7––13).

a. Los 4 mensajeros de los males (Sal. 78:49).

b. El propósito de Dios.

2. El rompimiento del quinto sello (Ap. 6:9––11).

a. Los primeros mártires.

3. El rompimiento del sexto sello (Ap. 6:12––17).

a. La naturaleza en los últimos gemidos (Ro. 8:22––23).

b. La naturaleza celeste siendo tocada (Joel 2:28––31).

c. El día del cordero. (Ap. 6:15––18).

4. La base de identificación de los dispersos (Sof. 3:13; 20; Ap. 7:1––8).

 

                         144.000

  

I  I  I  I  I  I  I  I  I  I  I  I  I   Sof. 3:13

o    o    o   o    o    o    o    o   o    o    o    o   o

O      O     O    O    O    O    O   O    O     O    O     O

IIIIIIIIIIII

                             Sof. 3:20 (Ez. 37).

 

G. Los vencedores delante del trono (Ap. 7:9––17).

1. No fueron sellados.  El remanente de Israel es sellado durante la Gran Tribulación.

2. Las vestiduras se igualan a la de los ancianos (Ap. 3:18; 7:9––13).

H. El séptimo sello –– Las trompetas (Ap. 8:1––9––21).

1. El propósito de las trompetas.

2. La purificación de la criatura de tercera en tercera parte (Jer. 4:28).  Las primeras 4 trompetas.

3. La destrucción de los que destruyen la tierra.

Dios no está destruyendo la tierra, sino está construyendo su reino (Mt. 6:9––13)

4. El cuidado de Dios para con su creación (9:4).

5. Los juicios (9:5––12). La quinta trompeta.

6. La sexta trompeta (Ap. 9:13––21). Los ejércitos de la Gran Batalla del Armagedón y del Holocausto (Sal. 1:7; Zac. 14:2; Ap. 9:13––21). Los mensajeros de males (Sal. 78:49).

I. Los dos Testigos:

1. Dios tiene testigos para cada tiempo:

a. En las 3 dispensaciones: Los patriarcas, la ley, los profetas, los jueces, los reyes, los apostoles..

b. En los dos periodos iniciales de las 70 semanas de Daniel:  Los profetas.

c. En la gracia: La Iglesia.

d. En la gran Tribulación: Los testigos de Jesús.

e. En el reino literal milenial introductoria: El reino, Israel y la Iglesia.

2. ¿Quiénes son los dos testigos? Las dos heridas de la roca por Moisés.

3. ¿Cuándo aparecerán? En la segunda mitad de la última semana de Daniel.

4. ¿Cuál es el ministerio de los dos testigos?

a. Vivir nuevamente el ministerio de Cristo.

1) Vida y tiempo

2) Señales

3) Persecuciones.

4) Anuncio de juicio.

5) Muerte, crucifixión.

6) Resurrección.

7) Ascensión.

b. Resultados:

1) Israel creerá en Cristo (Zac. 12:10––11: 13:5––6).

2) Israel querrá ver a Cristo.

–– PRANTEARÁ el unigénito (Jn. 3:16).

–– PRANTEARA el primogénito (Ro. 8:29; Jn. 20:17).

5. La última trompeta.

a. La posesión de los reinos por Cristo (Ap. 11:15).

b. La visión del arca (Ap. 11:15––19).

J. Apocalipsis 12.

1. El Plano general.

a.  La primera señal (Ap. 12:1––2).

b. La segunda señal (Ap–– 12:3).

c. La historia primitiva del Dragón en su rebelión (Ez. 28:32, v. 4).

d. El Anticristo quiebra el pacto con ella, pero su remanente es arrebatado para el desierto por tres años y medio (Dn. 9:27; Sal. 91; Ap. 12:6).

e. En el mismo periodo Satanás es derrumbado de los cielos (Ap. 12:7––9; Dn. 12:1).

f. El día de Cristo finalizado (Zac. 14:2; 2 Ts.  2:6; Ap. 11:15; Ap. 12:11; Ap. 12:12b).

La tierra recibe poder de Satanás, donde será vencido (Sof. 1:7; Ro. 16:20; Zac. 12:5).

g. La persecución de la mujer (Ap. 12:13––16; Mi. 4:11––5; Ap. 12:14; Sal. 91: Sof. 3:13).

Conclusión:  La mujer es Israel (Gn. 3:!5) de donde viene Jesús (Mt. 1:3; Gn. 38).

h. La creencia de otro Edén.  Donde Satanás cayó después de su rebelión?

i. Ilustración . El providente propósito de Dios para con Satanás: el proceso de su abandono y su fin.

a. Del trono de Dios (Ez. 28:32).

b. Expulsión de las regiones celestiales (Ef. 6:12).

c. De allá será lanzado por Miguel y sus ángeles (Dn. 12:1; Ap. 12:7––13).

d. Vendrá a la tierra, donde será vencido (2 Ts. 2; Ap. 20:7––10––10; Dn. 16:20; Zac. 13:5).

K. Apocalipsis 13

1. Ap. 13:1––10: La Bestia, el imperio y su representante, el Anticristo.

a. El Imperio: La séptima cabeza (Ap. 13:1––2; Dn. 7:12).

b–– Una de sus cabezas recibe el poder (Ap. 17:15––17; 13:·––10).

2. Ap. 13:11––18;  La segunda Bestia: El falso profeta.

L. Apocalipsis 14:6––7

1. Los salvos durante la Gran Tribulación.

a. 14:13

b. 15:1––4.

c. 7:9––17.

d. 6:9––11.

2. La predicación de los ángeles.

M.  La abandono de la Gran Babilonia (14:8––13).

1. El juicio sobre quien adore a la Bestia y reciba su sello (Ap. 14:9––10).

2. Los sellados por el Señor (Ef. 1:13––14; Ap. 14:13).

N. El Armagedón (Ap. 14:14––20).

1. La cosecha (Sof. 1:7––8).

2. El Armagedon (Zc. 14:2; Ap. 11:8).

Ñ. Las últimas  predicaciones (Ap. 15 y 16).

1. La estabilidad de los salvos: el mar de vidrio, con fuego.

2. La visión de los últimos vencedores (Ap. 15:2––4).

3. La visión del tabernáculo original (He. 8:5; Ap. 15:5––8).

4. La purificación de la tierra de los hombres malditos (Ap. 16:2).

5. La purificación del mar (Ap. 16:3).

6. Las copas de la ira, continúan:

a. El propósito: edificar la tierra.

b. El mismo fin de las plagas de Egipto.  Lanzará Satanás y la maldición de la tierra(Ap. 16:4––17).

7. La abandono de Babilonia (Ap. 16:17––21).      

O. Apocalipsis 17:  La visión de la Gran Ratera, faceta religiosa––política.

1. En el desierto (Ap. 17:3).

2. Su posición.

c. Estudio general.

P. Apocalipsis 18: La visión de la Gran Ratera, sus aborrecedores, su abandono: faceta económica (Is. 13:1––22).

1. La Gran Comerciante.

2. Aborrecido (Ap. 17:15––17; ap. 18).

3. Su abandono.

Q. Apocalipsis 19: Alegría por el abandono de la Gran Ratera de las bodas del Cordero, la llegada de los mártires.

1. 19:1––3: El juzgamiento de la Gran y Falsa Iglesia.

2. Ap. 19:4––6: La alegría del cielo.

3. Ap. 19:7––10: Las bodas del Cordero que introduce definitivamente a la Iglesia en el Reino.  Hasta el rey de la Grande Tribulación esto estará siendo el propósito  final: Las bodas deberán comenzar con la llegada de los mártires (Is. 65:11:15).

a. Tribunal de Cristo en el cielo para los arrebatados (2 Co. 5:10; 1 Co. 3:10––15).

b. La salvación por el fuego de los que tuvieron que pasar por la Gran Tribulación (1 Co. 3:15).

R. Apocalipsis 19: 11––16––20.  La venida del vencedor.

1. La gloria del príncipe de los reyes de la tierra (Ap. 19.11––16).

2. La Batalla del Armagedón (Ap. 19:17––21).

a. La Bestia (El anticristo, la octava cabeza), con sus ejércitos (Sof. 1:7; Zac. 14:2; 19:19).

b. La victoria de Cristo (2 Ts. 2:1––9; Ap. 19:20––20;3).

1) Prisión de Satanás por mil años (20:3).

2) La resurrección de los mártires en el final de la Gran Tribulación (Ap. 20:4––5).  La primera resurrección es limitada. Reinarán en el milenio

S. El fin del milenio (Ap. 20:7––10).

1.  La seducción satánica.

2. La Batalla en los cielos y en la tierra y la victoria final de Cristo (Ap. 20:10).

3. El juzgamiento de los impíos del Hades (Ap. 20:1––15). Serán juzgados antes de la resurrección (Dn. 12:2).

T. La Nueva Jerusalén (Ap. 21:1––27).

1. La ciudad  es la novia (Ap. 21:9––10).

2. La posición de la ciudad (Ap. 21:22––23; Is. 60:1––3; He. 12:12––25). El centro del reino, es la ciudad.  Sobre la tierra, en las regiones celestiales (Gá. 4).

3. Las características de la ciudad.

a. La calle y el río proceden del trono de Dios.

b. El cordero es el centro de la ciudad (Ap. 21:22––23).

c. La gloria de la ciudad. El Cordero (21:9––21).

d. Los santos de la ciudad serán luces (Dn. 12:3).

e. Campamentos de los santos (Ap. 20:9).

4. La eternidad es revelada, al comenzar del milenio (Ap. 21:22).

5. La situación del centro de la ciudad (Ap. 22:1––5).

a. Un río.

b. Un árbol de vida: Salud de las naciones.  La misma dependencia que Adán debería tener en el Edén (Gn. 3).

U. Apocalipsis 22:6:21:  Los derechos de quien entrara en la ciudad.

1. Debe ser enseñado (Ap. 22:6).

2. La santificación, la última doctrina (Ap. 22:11––15).

3. El testimonio (Ap. 22:16).

4. La oración del Espíritu y de la novia. "viene" (Ap. 22.17).

5. La importancia de la palabra de Dios sellada (Ap. 22:18––20).

6. La gracia:  El privilegio de la Iglesia (Ap. 22:21).

 

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